Friday 9 June 2023

Kantin Kejujuran Al Ishlahiyah

ini adalah salah satu cara kami untuk membentuk kejujuran santri. 

 

Tuesday 18 January 2022

Ishlahiyah 2022

 


SEJARAH SINGKAT

Pondok Pesantren Al-IshlahiyahSingosari berawal dari adanya beberapa remaja puteri di sekitar Bungkuk , Pagentan, Singosari, Kab Malang, yang mengaji pada Ibu Hasbiyah Hamid yang pada masa itu (1953) baru mulai tinggal di Singosari karena mengikuti suaminya (H. Mahfudz bin KH. Kholil Asy’ari).  Sebelumnya, di kediaman Almaghfurlah KH. Kholil Asy’ari yang beristrikan Nyai HalimahThohir (Puteri Almaghfurlah Mbah Thohir Bungkuk) telah menjadi tempat mengaji para perempuan di sekitar Bungkuk, Singosari, Malang, di bawah bimbingan Nyai Halimah, yang wafat mendahului suaminya.

Kehadiran Ibunda Hasbiyah ke Singosari (setelah 100 hari wafatnya Nyai Halimah) praktis menjadi penerus Nyai Halimah dalam peran mengajar ngaji masyarakat sekitar dan membawa magnet tersendiri bagi remaja puteri di Singosari untuk belajar mengaji. Semakin hari terus bertambah bahkan bermalam di kediaman Almaghfurlah KH. Kholil Asy’ari. Hingga saat keluarga H. Mahfudz-Hasbiyah berputra tiga dan berpindah rumah di seberang rumah orang tuanya, tepatnya di Jalan Kramat Singosari, sebagian santripun ikut pindah bersama keluarga H. Mahfudz-Hasbiyah.

Pada perkembangan berikutnya seiring dengan didirikannya PGANU (Pendidikan Guru Agama Nahdlatul Ulama’) di lingkungan Perguruan Nahdlatul Ulama’ Singosari (kini dikenal sebagai Yayasan Pendidikan Al Maarif) oleh KH. Masykur (Kakak ipar H. Mahfudz), banyak murid PGANU dari luar Singosari yang mengaji ke Ibu Hasbiyah sekaligus tinggal dan menetap  di keluarga H. Mahfudz-Hasbiyah.

Dengan gairah pergerakan Nahdlatul Ulama’, H. Mahfudz, yang saat itu menjadi pengurus MWTNU Singosari, mengorganisir para santri yang mengaji di rumah beliau dengan membentuk komsariat IPPNU (Ikatan Pelajar Puteri Nahdlatul Ulama’) yang diberi nama AL-ISHLAH (yang berarti maju/damai). Sejak saat itulah kediaman keluarga H. Mahfudz dikenal dengan sebutan Pesantren Puteri Al-Ishlah, dengan santri yang menetap sekitar 50 orang. Belakangan, nama Al-Ishlah diubah menjadi Al-Ishlahiyah.

Waktu berjalan dengan pasti, dan jumlah santri kian bertambah. KH. Mahfudz terus menerus berusaha bagaimana system belajar-mengajar di Pesantren Puteri Al-Ishlahiyah bisa terus maju. Pada tahun 1983 mulai dirilis model pengajian klasikal dalam bentuk Madrash Diniyah dan pada tahun yang sama KH. Mahfudz mengupayakan legalitas lembaga pesantren dengan mencatatkan kepada Notaris EH. Wijaya SH. Malang. Maka sejak saat itu Yayasan Pondok Pesantren Al-Ishlahiyah tertuang dalam Akte Notaris No. 17/1/YPP/YYF/III/1983.EH.Wijaya SH.

Dua tahun kemudian, tahun 1985, KH. Mahfudz Kholil berpulang ke Rahmatullah saat menunaikan ibadah haji, dengan meninggalkan sekian rencana pengembangan unit-unit pendidikan di lingkungan Yayasan Pondok Pesantren Al-Ishlahiyah, termasuk wacana pengembangan Pesantren Putera. Sepeninggal KH. Mahfudz, Ibu Nyai Hj. Hasbiyah Hamid bersama putera-puterinya bertekad untuk melanjutkan cita-cita almarhum. Dan saat ini, Yayasan Pondok Pesantren Al-Ishlahiyah telah berkembang dengan berbagai unit kegiatan sebagaimana yang dicita-citakan pendiri. Dan saat ini unit-unit yang berkembang di Yayasan ini meliputi  Pesantren dan Madrasah Diniyah Puteri Al-Ishlahiyah, Pesantren dan Madrasah Diniyah Putera Al-Ishlah, SMK Terpadu Al-Ishlahiyah, Play Group dan Day Care Al-Ishlah.

 

 


PENDIRI

KH. Mahfudz Kholil , lahir tahun 1926, adalah putera ke-4 dari pasangan KH. Kholil Asy’ari dan Nyai Halimah binti KH. Moh Thohir, Bungkuk, Singosari, Malang. Baliau nyantri di Lasem (MBah Baidlowi) dan Tebuireng (Mbah Hasyim Asy’ari). Saat nyantri di Tebuireng beliau bergabung dengan Tentara Indonesia dengan menggunakan nama Soegiono, ikut angkat senjata berjuang melawan penjajah. Dan setelah merdeka beliau kembali ke pesantren, tidak melanjutkan karir sebagai tentara sebagaimana sebagian temannya dari Malang, seperti Jusuf Ontowirjo, Mukhlas Rowi, dan Sullam Samsun.

 

Beberapa saat setelah pulang dari pesantren dan dianggap cukup umur, H. Mahfudz dinikahkan dengan gadis Jombang, Hasbiyah, puteri dari KH. Abdul Hamid Hasbulloh , adik KH. Abdul Wahab Hasbulloh yang saat itu sudah berteman baik dengan KH. Masykur (kakak ipar H. Mahfudz). Sebelum menikah, Hasbiyah remaja selain nyantri pada abahnya sendiri, juga menempuh pendidikan di Denanyar Jombang, nyantri di KH. Bishri Syansuri, paman iparnya sendiri.

 

Pertemanan KH. Masykur dengan KH. Wahab Hasbulloh adalah dalam rangka perintisan dan pengembangan Madrasatul Wathan di Singosari (kini dikenal sebagai Yayasan Pendidikan Almaarif Singosari) yang salah satu waqifnya adalah KH. Kholil Asy’ari. Dalam kesulitan meyelenggarakan kegiatan pendidikan di Madrasatul Wathan karena senantiasa diawasi oleh tentara Belanda, KH. Masykur bermimpi bertemu seseorang yang bernama Abdul Wahab, yang bisa membantu perjuangan di Singosari. Beliau mencari orang yang dikenal dalam mimpi tersebut di Surabaya. Dan benar, dalam rapat Nahdlatul Tujjardi Surabaya KH. Masykur melihat seseorang yang persis dengan orangyang dilihat dalam mimpinya, KH. Wahab Hasbulloh.

Dalam pertemuan pertama tersebut Kyai Wahab menyatakan kesiapannya membantu Kyai Masykur mengemnangkan Madrasatul Wathan di Singosari. Sejak saat itulah KH. Wahab Hasbulloh sering hadir ke Singosari.



Kalender 2022 ini adalah konsep lukisan minimalis, kerjasama dengan Cak Suhar Sumbul dan desain saya. alhamdulillah bisa membuat karya meskipun masih jauh dari predikat baik.







informasi pendaftaran SMK Terpadu Al Ishlahiyah

 



Informasi Pendaftaran PP Al Ishlah Langgar Genteng

 



Thursday 2 December 2021

Diskusi 7 | Pengantar Ekonomi Makro

 1. Berikut akan saya jelaskan 4 faktor yang menentukan pertumbuhan ekonomi :

a. Tanah dan Kekayaan Alam

Kekayaan alam suatu negara meliputi luas tanah dan kesuburannya, iklim dan cuaca, jumlah dan jenis hasil hutan, hasil laut serta jumlah dan jenis bahan tambang yang ada. Adanya kekayaan alam membantu mempermudah usaha mengembangkan perekonomian suatu negara.

b. Jumlah dan Kualitas dari Penduduk dan Tenaga Kerja

Pertumbuhan jumlah pendududk yang disertai dengan mutu dapat menjadi pendorong pertumbuha ekonomi suatu negara.Jumlah penduduk akan memperbesar jumlah tenaga kerja, sehingga memungkinkan untuk m enambah jumlah produksi. Selain itu, dengan adanya pendidikan, latihan dan keterampilan yang meningkat akan menambah produktivitas. Akibat lain dari perkembangan penduduk adalah makin luasnya pasar dari barang-barang yang dihasilkansektor industri.

c. Barang-barang modal dan Tingkat Teknologi

Bertambah nya barang-barang modal yang disertai dengan perkembangan tingkat teknologimempunyai arti penting dalam mempertinggi keefisienan pertumbuhan ekonomi. Terdapat beberapa efek positif yang diotimbulkan oleh kemajuan teknologi dalam pertumbuhan ekonomi, diantaranya:

Mempertibnggi kefisiensi kegiatan produksi barang, karena dapat menutunkan biaya produksi dan meninggikan jumlah produksi

Kemajuan teknologi menimbulkan penemuan barang baru yang belum pernah diproduksi sebelumnya, sehingga dapat menambah barang dan jasa yang digunakan dalam masyarakat. Kemajuan teknologi dapat mempertinggi mutu barang yang diproduksi tanpa disertai peningkatan harga.

d. Sistem Sosial dan Sikap MAsyarakat

Sistem soisal dan sikap masyarakat mempunyai peranan penting dalam mewujudkan pertumbuhan ekonomi. Perombakan dalam sistem sosial yang modern dan menghapuskan sistem feodal merupaka langkah yang perlu dilakukan. Selain itu, perlu juga diciptakan perubahan dalam sikap masyarakat agar bersedia untuk bekerja keras dan mengembangkan kegiatan kegiatan dalam rangka mengembangkan usaha untuk meningkatkan pendapatan dan keuntungan yang lebih banyak. Hal ini dapat dicapai denga memperluas fasilitas pendididikan dan peningkatan taraf pendidikan bagi masyartakat.

 

Sumber : BMP ESPA4110/MODUL 7 halaman. 7.25 - 7.27

 

 

2. Stagflasi adalah kondisi ekonomi yang ditunjukkan dengan pertumbuhan ekonomi yang melemah dan angka pengangguran yang tinggi.
Stagflasi juga bisa didefinisikan sebagai kondisi pada sebuah periode inflasi yang dikombinasikan dengan penurunan Produk Domestik Bruto (PDB).
penyebab stagflasi adalah kondisi ekonomi yang melemah dan ditunjukkan dengan angka pengangguran yang tinggi atau stagnasi perekonomian. Di saat yang bersamaan, terjadi inflasi atau kenaikan harga-harga. Biasanya, stagflasi terjadi bila pasokan uang di pasar meningkat, sementara, jumlah barang atau suplai terbatas. Stagflasi adalah sebuah kondisi yang kontradiktif di mana pertumbuhan ekonomi yang lambat serta angka pengangguran tinggi secara teori seharusnya tak menyebabkan kenaikan harga-harga. Hal ini lah yang menyebabkan stagflasi merupakan kondisi yang buruk bagi sebuah perekonomian. Peningkatan angka pengangguran berdampak pada melemahnya daya beli. Sehingga, bila terjadi kenaikan harga-harga karena pasokan atau suplai barang yang terbatas, bakal terjadi kondisi inflasi yang tak terkendali.
Artinya uang yang dimiliki konsumen akan kehilangan nilainya seiring dengan berjalannya waktu.

Contohnya :

bisa digambarkan dengan kondisi ketika pemerintah di sebuah negara mencetak uang (hal ini bakal menyebabkan peningkatan jumlah uang dan menyebabkan inflasi, sekaligus menaikkan tarif pajak (yang bakal memperlambat pertumbuhan ekonomi). Risiko terjadinya stagflasi kini sedang mengancam Myanmar yang tengah mengalami kudeta militer. Kudeta militer menyebabkan banyak penduduk Myanmar yang menganggur dan perekonomian negara itu pun tumbuh melambat. Myanmar juga mengalami kenaikan harga bahan pokok yang disebabkan oleh keterbatasan pasokan. Diberitakan Frotier Myanmar, kini konsumen tengah mengalami tekanan akibat kenaikan harga-harga, termasuk di dalamnya harga BBM yang telah meningkat nyaris dua kali lipat setelah kudeta. Keterbatasan pasokan BBM pun membuat beberapa SPBU di negara itu harus menghentikan operasional. Di sisi lain, bank sentral setempat juga mulai menjual dollar AS dengan tarif diskon untuk beberapa importir bahan bakar terpilih. Dengan demikian, para importir BBM tersebut bisa membawa masuk bahan bakar dan diesel untuk dijual di bawah harga pasar.

 

 

Upaya yang harus dilakukan pemerintah dalam menghadapi STAGFLASI

Untuk mengatasi stagflasi pertumbuhan ekonomi harus didorong, pengangguran dikurangi, dan inflasi dijaga tetap rendah. Namun ini tidak mudah. Karena kebijakan yang berusaha mendorong pertumbuhan ekonomi masalah ini adalah dengan memotong upah tenaga kerja. Dengan upah tenaga kerja yang tidak naik perusahaan bisa memproduksi lebih banyak barang. Pemotongan upah ini harud diikuti dengan subsidi upah oleh pemerintah. Dengan demikian daya beli dapat di jaga dan jumlah uang beredar terkendali, sehingga tidak berdampak terhadap kenaikan inflasi.

Selain itu faktor penyebab stagflasi juga harus dibedah. Jika stagflasi terjadi karena goncangan harga penawaran agregat, permasalahan harga tersebut harus diselesaikan. Jika masalah goncangan harga penawaran agregat teratasi maka pertumbuhan ekonomi dapat meningkat dan inflasi dapat menurun. Misalnya jika stagflasi karena naiknya harga minyak, pemerintah harus mendorong penggunaan bahan bakar alternatif sehingga permintaan atas minyak menurun, yang akan berdampak pada turunnya harga minyak.

Melakukan revaluasi, yaitu menaikkan nilai mata uang domestik terhadap mata uang asing juga dapat menjadi solusi dalam mengatasi stagflasi khususnya pada bagian inflasinya. Tetapi langkah ini berbiaya besar, dan dapat menghabiskan devisa negara. Karena itulah revaluasi hanya berguna sebagai solusi jangka pendek. Serta tidak dapat dilakukan secara terus menerus karena sangat membebani keuangan negara.

Penanganan Stagflasi di Indonesia

Negara kita Indonesia, sanga menderita oleh wabah covid-19, yang mengakibatkan pertumbuhan ekonomi negatif dalam beberapa kuartal terakhir. Di tengah situasi perekonomian yang lesu pemerintah berencana menaikkan berbagai macam pajak. Rencananya pajak akan diterapkan terhadap bahan pokok, pendidikan, dan jasa kesehatan. Sebaliknya korporasi mendapatkan penurunan tarif pajak. Misalnya PPN kendaraan bermotor 0%, insentif PPN, insentif PPH pasal 21 bagi karyawan perusahaan, dan lainnya. Jadi di satu sisi ada peningkatan pajak dan di sisi lain ada pengurangan pajak. Penurunan pajak bagi korporasi bertujuan untuk mendorong pertumbuhan ekonomi melalui investasi oleh korporasi. Investasi dapat didorong karena sejumlah insentif dan pemotongan pajak pada korporasi. Di sisi lain kenaikan dan penerapan pajak baru bagi masyarakat bertujuan untuk menekan angka inflasi. Ini merupakan strategi pemerintah untuk menghindari Indonesia masuk kedalam jurang stagflasi.

Namun strategi ini pahit bagi golongan masyarakat menengah ke bawah, dan manis bagi kalangan kaya. Karena itulah setelah resesi yang kaya makin kaya, yang miskin malah makin miskin, hal ini telah terbukti di berbagai negara. Resesi menjadi kesempatan bagi orang-orang kaya menumpuk kekayaan. Melalui sejumlah keringanan pajak dan konsesi dari pemerintah, dengan alasan demi pertumbuhan ekonomi. Di sisi lain masyarakat kelas menengah ke bawah dibebankan berbagai pajak baru, pembatasan hak, pengurangan layanan umum dan layanan kesehatan, dan pencabutan subsidi demi keselamatan anggaran pemerintah.


Sumber :

 https://money.kompas.com/read/2021/10/11/144553226/stagflasi-apa-itu-stagflasi-penyebab-dan-contohnya?page=all.

https://bincanguang.com/stagflasi/

Wednesday 6 October 2021

ANEKA LOGO ISHLAHIYAH LANGGAR GENTENG

 

Logo ini meskipun tidak dimasukkan sebagai kategori utama, namun masih dipergunakan sebagai logo dengan konsep lain.















Friday 17 September 2021

kuliah di UT itu mudah, murah, dan fleksibel

saya sudah semester 3 kuliah di Universitas Terbuka. banyak sekali kemudahan yang saya dapatkan dari perkuliahan sistem daring ini. 


Tuesday 1 September 2020

HARIRI


Hariri adalah adik dari sahabat saya bernama Burhan, pernah nyantri di Tambakberas. santri ini memang tidak cerdas-cerdas amat, tapi lumayan cekatan dan mau untuk menarik gerobak sampah dari pondok putri dibuang ke tempat sampah setiap hari. selama mondok disini tidak dipungut biaya sama sekali, karena selain faktor ekonomi juga karena faktor yang lainnya.

Kantin Kejujuran Al Ishlahiyah

ini adalah salah satu cara kami untuk membentuk kejujuran santri.